12758 - محمد بن أورمة القمي : حمل بضاعات وأشياء إلى المدينة للإمام - والظاهر أنه الجواد صلوات الله عليه - فوجه كله إليه وكتب فيه كتابا فخرج في التوقيع : قد وصل ما بعثت من قبل فلان وفلان من قبل المرأتين . تقبل الله منك ورضي الله عنك وجعلك منا في الدنيا والآخرة - الخبر . وفيه نسبة علم الغيب إلى الإمام . تفصيل ذلك في كمبا ج 12 / 111 ، وجد ج 50 / 48 . وعده الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام ( 75 ) . سائر رواياته التي لعلها صارت سببا لنسبته إلى الغلو . كمبا ج 12 / 145 و 110 ، وج 14 / 19 ، وجد ج 50 / 52 و 48 و 195 ، وج 57 / 81 . وراجع لتفصيل أحواله إلى كتاب العلامة المامقاني والعلامة الخوئي ج 15 / 128 . ونقل عن ابن الغض رد اتهامه بالغلو وأن حديثه نقي لافساد فيه . قال : ورأيت كتابا من أبي الحسن الهادي عليه السلام إلى القميين في براءته مما قذف به ومنزلته . وقال النجاشي : كتبه صحاج إلا ما ينسب إليه من ترجمة تفسير الباطن . فهو ثقة لما ذكر ولوقوعه في طريق ابن قولويه . 12759 - محمد بن أوس : لم يذكروه . روى عن أمير المؤمنين عليه السلام خطبته المفصلة . كمبا ج 14 / 19 ، وجد ج 57 / 80 . 12760 - محمد بن أوميذوار الطبري : لم يذكروه . وله المعرفة برجال الحديث . روى عنه الحسن بن حمزة بن علي العلوي الطبري ، كما في تكملة رسالة أبي غالب الزراري . والظاهر اتحاده مع محمد أميدوار المذكور .